En esta edición de su columna literaria para Diariotortuga.com, el escritor Germán Masgoret nos trae poesía originaria, homenajeando a la madre tierra en el «mes de la pachamama» e invitando a conectarnos con nuestras raíz
En el mes de la Pachamama les traigo esta columna una vez más: poesía, como una herramienta de lucha y resistencia. En este caso, además como instrumento para visibilizar otras formas posibles de cosmovisión.
La Pachamama es más qué deidad. Porque es identidad latinoamericana; porque es conexión directa con la tierra que habitamos. Por ello que, al referirnos a la pacha, es referirnos a nosotros. La pacha atraviesa nuestros cuerpos porque nos alimenta, regala un pedazo de sol especial para el sur. Bebemos de ríos cercanos. Esperamos sus lluvias en el monte y en el campo.
Por eso es que estuve buscando algún material relacionado para estas fechas y con la mirada atenta en algo más cercano y más propio. Y decidí que sería interesante incorporar poesía contemporánea de descendientes de pueblos originarios que nos canten por escrito una cosmovisión propia, que parta de sus propias experiencias e identidades. Pienso que ir al hueso y al origen es lo más cercano; de ahí es que florece la empatía para repensar nuestras prácticas extractivistas hacia nuestro entorno.
Es una etapa de reencuentro a nuestra propia mirada, hacia la conexión del suelo cercano. A veces suele ocurrir que, con tanto edificio, perdemos de vista las cosas, y en otras ocasiones nos recuperamos a tiempo.
La diosa de la belleza – mujer de la selva, es la mujer indígena
(Alba Eiragi)
Yo soy la diosa de la belleza,
Nuestra lengua es nuestra vida.
Yo soy la fruta silvestre.
La verde selva me pertenece.
Me pertenece mi canto.
Las aves trinan y cantan.
Las flores y las frutas me fortalecen.
La gran cigarra saluda el día con su vigoroso canto.
La mujer selvática es fuerte,
Su esencia es pura, su mirada es luz tenue de la luna.
Nuestro canto y nuestra danza se nutren de nuestra lengua.
La mujer fue hecha de frutas y flores.
Su voz es panal de miel sabrosa,
Su sonrisa arrulla y con su amor
Engendra vida en el universo.
La tierra – (Fredy Chikangana)
La tierra es el comienzo de la alegría y el llanto;
en ella vive la placenta roja
convertida en piedra negra,
en ella están los rituales de seres subterráneos
que amarran nuestra sangre
con las lianas del tiempo.
En esa tierra
está la pluma del tucán
que guarda el colorido de la vida,
está el agua libre e inquieta,
el aroma y el sabor de todas las hierbas
que nos llevan al cielo y al infierno,
estamos tú y yo
con la fuerza de los sueños.
A esa tierra negra o amarilla
irán estos huesos
cuando la boca del tiempo los haya chupado;
volveremos entonces a esa placenta,
a esa pluma, al agua que toca los cuerpos;
iremos a cantar entre los hilos verdes de esas hierbas
para alimentar todos los sueños de los hombres.
Volveremos a ser diente de tigre,
poema de la noche, tambor de yegua,
sonido de flauta a altas horas de la noche
en lo profundo de la gran montaña.
Desde tus sueños Padre Azul
(Elicura Chihuailaf)
Desde los ulmos que brotan en la cordillera
del gran Río del Cielo me llegó,
Padre Azul, la miel de tu ternura Silba, canta,
mi corazón pasa volando en los ojos ya vacíos del invierno
Canto y silbo yo también como un ave
posado sobre el Árbol del Contento
Y luego anuncio y entro jubiloso
Mi espíritu soñándose en la casa de tu Primavera
